Bevezet?ként a lelkipásztor elmondta, hogy a hét mostani anyagát a dél-koreai egyházak közössége alkotta meg, akik kétszeres szétszakadozottságban élnek: hazájuk ma a világ egyetlen kettévágott állama, másrészt pedig a keresztyének is számos egyházi közösségben élnek. A hét bibliai alapszövege Ezékiel próféta könyve 37.fejezetében található, abból is a 17.vers: "…hogy eggyé legyenek kezedben." A vers arra utal, hogy Izrael népe is szétszakadozottságban élt a babiloni fogság el?tt is, és azalatt. A próféta, akinek neve annyit tesz, hogy "Isten er?ssé tesz", a reménység üzenetét tolmácsolta a fogságba hurcolt népnek. A történet üzenete az, hogy még él Isten eggyé tev? akarata, és Isten az, aki létrehozza az egységet. A két fadarab, amely Izrael két királyságát jelképezi, összeillesztve ismét egységet alkot a prófétai látomásban.
A hétf?i napra kijelölt bibliai igeversek (Ézs 2,1-4; Zsolt 74,18-23; 1Pt 2,21-25; Mt 5,38-48) Katona Gyula az ézsaiási próféciát emelte ki, amelynek mondanivalója az, hogy a Messiás megérkezése után megítéli a világot, és elkövetkezik a béke korszaka. Az emberiség ezután "hadakozást nem tanul". Az igazi egység ellensége tehát a háború, és az emberi g?g akadályoz meg abban, hogy megtaláljuk létünk igazi alapját. A koreaiak vágya az országuk egysége mellett a világbéke. A háború és az er?szak körforgásának vége ugyan csak a Messiás megérkezésével jön el, de ennek ellenére a keresztyének feladata a békéltetés szolgálata – mondta.
